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06 noviembre

低頭亦是一種能力

低頭亦是一種能力     作者:釋來興

 

                

 

被稱為美國之父的富蘭克林,年輕時曾去拜訪一位前輩。

年輕氣盛的他,挺胸昂首邁著大步,進門撞在門框上,迎接他的前輩見此情景,笑笑說:“很疼嗎?可這將是你今天來訪的最大收穫。一個人活在世上,就必須時刻記住低頭。”

 

無獨有偶,有人問過蘇格拉底:“你是天下最有學問的人,那麼你說天與地之間的高度是多少?”

蘇格拉底毫不遲疑地說:“三尺!”

那人不以為然:“我們每個人都五尺高,天與地之間只有三尺,那不是戳破蒼穹?”

蘇格拉底笑著說:“所以,凡是高度超過三尺的人,要長立於天地之間,就要懂得低頭。

 

大師們提到的“記住低頭”和“懂得低頭”之說,就是要記住不論你的資歷、能力如何,在浩瀚的社會裡,你只是一個小分子,無疑是渺小的。當我們把奮鬥目標看得更高時,更要在人生舞臺上唱低調,在生活中保持低姿態,把自己看輕些,把別人看重些。

 

富蘭克林就從中領悟到了深刻的道理,並把它列入一生的生活準則之中。

 

其實,我們的生活又何嘗不是如此。

自認懷才不遇的人,往往看不到別人的優秀;憤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好;只有敢於低頭並不斷否定自己的人,才能夠不斷吸取教訓,才會為別人的成功而欣喜,為自己的善解人意而自得,才會在挫折面前心安理得。

 

當你從困惑中走出來時,你會發現,一次善意的低頭,其實是一種難得的境界:低頭亦是一種能力,它並不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的一種嬗變經營。

 

如果把我們的人生比作爬山,有的人在山腳剛剛起步,有的正向山腰跋涉,有的已信步頂峰。但此時,不管你處在什麼位置,請記住:要把自己放在山的最低處,即使“會當淩絕頂”,也要會低頭。因為,在你所經歷的漫長人生旅途中,總難免有碰頭的時候。

 

低頭亦是一種能力。

有時,稍微低一下頭,或許我們的人生路會走得更精彩。

 

有一隻烏鴉,從一個地方飛往另一個地方,途中遇到喜鵲,喜鵲問牠:「烏鴉!你為甚麼要飛到另外的地方去呢?」

    
烏鴉回答說:「那裡的人很討厭,常常批評我、誹謗我,嫌我的聲音不好聽,我不要在這裡了,我要換另一個地方。」


    
喜鵲聽了,就說:「烏鴉!你不必飛到另外的地方,你還是回到原來的地方吧!如果聲音不改,即使飛到天涯海角,所有的人仍然不會喜歡你的。」


    
所以,我們不要怨恨別人待我們不好,也不要怨恨所處環境如何地惡劣,最重要的是我們要能夠面對環境,不要在環境裡迷失了自己。

 

不動心

不動心

著名的哲學 家方東美 博士,平生喜愛游泳。有一次在游泳時,忽然身子往水底下沉。

 

在求生的本能下,他拼命的掙扎。但是愈掙扎,愈是往下沉,眼看著即將遭到滅頂。

 

這時他平靜一想:「我是個哲學家,對於生死應該看開才是,如此求生怕死的樣子太難看了,一個哲學家,死也要死得灑脫一點啊!」

 

如此一想,心情輕鬆許多,四肢也自然放輕鬆,結果反倒浮出水面而生還。

 

所以,不動心是一種力量,不動心是一種至高的修行境界。

 

修行不但要能不為外境動心,同時更要不時的返觀自照。

08 agosto

好片欣賞

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孝順耐心

http://www.youtube.com/watch?v=BC0JOwouv1k&feature=related

QUE ES ESO? WHAT IS THAT?

 

教育

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嬰兒

 

video para reflexionar

hay que dejar para lograr la libertad

未滿18

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安全帶Para reflexionar este 18

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Dios mio ...Solo tengo 17 Años!!!!

 

http://www.youtube.com/watch?v=Va5dAr8VXTo&feature=related

 

www.EsAG.us- Para reflexionar - El poder de la actitud

感恩Confusio dijo-El guerrero más grande es aquél que se conquista a si mismo

http://www.youtube.com/watch?v=udZXZyJcJ8U

nick para reflexionar

Muy lindo el video!para compartir.http://www.youtube.com/watch?v=KVSwrnMyC8c&feature=related

nick UN VIDEO PARA REFLEXIONAR

Ayudar a otro en realidad es para el bien de uno mismo y no del otro, porque sentiras felicidad.

惜福

http://www.youtube.com/watch?v=rsbILj_2oas

PARA REFLEXIONAR

 

智慧語錄

La práctica está entre el pensamiento..las palabras y los comportamientos.

http://www.youtube.com/watch?v=jEHb6raGyeI

FRASES PARA REFLEXIONAR

http://www.youtube.com/watch?v=87tUE8kUsog&feature=related

PENSAMIENTOS

 

我需要時間Yo quiero mas tiempo,tiempo para hacer lo que nunca hice

http://www.youtube.com/watch?v=yXpYfL8Q3xY

Para Reflexionar

 

環保

http://www.youtube.com/watch?v=O3i0TmDBtqA

Reflexiones para vivir mejor ( hecho x zaidita vzla)

 

外星人訪地球

http://www.youtube.com/watch?v=mwXJfNB2uYk

Visita a la tierra (PARA REFLEXIONAR)

 

17 marzo

朋友

 

阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某点他们吵架了,一个还给了另一个一记耳光。被打的觉得受辱,一言不语,在沙子上写下:今天我的好朋友打了我一巴掌。他们继续往前走,直到到了泱野,他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死,幸好朋友救起来了。被救起后,拿了一把小剑在石头上刻了:今天我的好朋友救了我一命。一旁好奇的朋友问说:为什么我打了你以后,你要写在沙子上,而现在要刻在石头上呢?另一个笑笑回答说:当被一个朋友伤害时,要写在易忘的地方,风会负责抹去它;相反的如果被帮助,我们要把它刻在心里的深处,那里任何风都不能抹灭它。朋友的相处,伤害往往是无心的,帮助欲是真心的,忘记那些无心地伤害,铭记那些对你的帮助,你会发现这世上你有很多真心的朋友。俗语说:你只需要花一分钟注意一个人,一小时内变成朋友,一天让你爱上他,一但真心爱上,你欲需要花一生的时间将他遗忘直至喝下那碗孟婆汤。

談論主題 amigos

 

引述

談論主題 amigos
Dos amigos viajaban por el desierto y en un determinado punto del viaje discutieron.
El otro, ofendido, sin nada que decir, escribió en la arena:
"Hoy mi mejor amigo me pegó una bofetada en el rostro".
Siguieron adelante y llegaron a un oasis donde resolvieron bañarse. El que había sido abofeteado y lastimado comenzó a ahogarse, siendo salvado por el amigo. Al recuperarse tomó un estilete y escribió en una piedra:
"Hoy mi mejor amigo me salvó la vida".
Intrigado, el amigo preguntó:
-¿Por qué, después que te lastimé, escribiste en la arena, y ahora escribes en una piedra
Sonriendo, el otro amigo respondió:
-Cuando un gran amigo nos ofende, deberemos escribir en la arena donde el viento del olvido y el perdón se encargarán de borrarlo y apagarlo; por otro lado, cuando nos pase algo grandioso, deberemos grabarlo en la piedra de la memoria del corazón donde viento ninguno en todo el mundo podrá borrarlo
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01 marzo

人生三問

有一個小女孩迷了路,站在路旁哭泣。終於來了一位警察,走過去問她:「小妹妹,你叫什麼名字?」她回答:「大家叫我小妹妹。」警察再問:「那麼你爸爸叫什麼名字?」她答說:「我叫他爸爸。」又問:「你知道你家在哪兒嗎?」她搖頭:「不知道。」再問:「你出來做什麼?」她說:「我只是出來玩玩。」警察慈祥地問她:「我帶你回家,你認得路嗎?」她又放聲大哭:「我不知道我家在哪裡呀!」警察伯伯只好帶她到警察局,等候她的父母前來招領,帶她回家。

今天世上大部分的人,對於「人生的問題」也都像這走迷的女孩一樣。你若問他們「人是從哪裡而來」、「人為何活在世上」、「人死後往哪裡去」,真是三問三不知。其實,這乃是「人生的三大問題」,不能不知呀!

心胸大嗎?

大海
有一天,小華氣嘟嘟地從學校跑回來。
爸爸看他一臉不高興,便問他:「你怎麼了?」
「怎麼了?小明說話氣我呀!我快要受不了了。」
「他說你怎樣?」
「他說我個子矮呀!」小華很氣憤地說:「雖然我個子很矮,可是我心胸很大呀!」
「你的心胸很大,是嗎?」
爸爸問完話以後,一聲不響地拿著一個臉盆,帶小華到大海邊去。爸爸先在臉盆裡裝滿一盆水,然後往臉盆裡丟了一顆石頭,只見臉盆裡的水統統濺出來;接著,他又把一顆更大的石頭丟到大海裡,只見大海裡起了一個小小漣漪後,又恢復平靜,一點水也沒有濺出來。
「你的心胸很大,是嗎?可是,為什麼人家只是在你的心裡丟下一小塊石頭而已,你就像臉盆裡的水一樣,統統濺出來了?」
風過了,不留痕跡
風來了,竹子的枝幹被風吹彎;風走了,竹子又站得直直的,好像風沒來過一樣。雲來了,在潭底留下一道影子;雲走了,潭底乾乾淨淨的,好像雲沒來過一樣。竹子不會因為被風吹過,就永遠直不起腰來;清澈的潭水,也不會因為雲飄過,就永遠留住雲的影子。同樣的,心胸寬大的人,不會因為別人兩句不禮貌的話,就颳起永遠的狂風巨浪;也不會因為別人不禮貌的行為,就在心底刻下無法磨滅的傷痕。
像清澈的潭水一樣,雲過了,不留痕跡。
像堅韌的竹子一樣,風過了,不留痕跡。
26 febrero

我失戀了

  蘇(蘇格拉底):孩子,爲什麽悲傷?

  失(失戀者):我失戀了。

  蘇:哦,這很正常。如果失戀了沒有悲傷,戀愛大概就沒有什麽味道。可是,年輕人,我怎麽發現你對失戀的投入甚至比對戀愛的投入還要傾心呢?

  失:到手的葡萄給丟了,這份遺憾,這份失落,您非個中人,怎知其中的酸楚啊。

  蘇:丟了就是丟了,何不繼續向前走去,鮮美的葡萄還有很多。

  失:等待,等到海枯石爛,直到他回心轉意向我走來。

  蘇:但這一天也許永遠不會到來。你最後會眼睜睜的看著他和另一個人走了去的。

  失:那我就用自殺來表示我的誠心。

  蘇:但如果這樣,你不但失去了你的戀人,同時還失去了你自己,你會蒙受雙倍的損失。

  失:踩上他一腳如何?我得不到的別人也別想得到。

  蘇:可這只能使你離她更遠,而你本來是想與他更接近的。

  失:您說我該怎麽辦?我可真的很愛他。

  蘇:真的很愛?

  失:是的。

  蘇:那你當然希望你所愛的人幸福?

  失:那是自然。

  蘇:如果他認爲離開你是一種幸福呢?

  失:不會的!他曾經跟我說,只有跟我在一起的時候他才感到幸福!

  蘇:那是曾經,是過去,可他現在並不這麽認爲。

  失:這就是說,他一直在騙我?

  蘇:不,他一直對你很忠誠。當他愛你的時候,他和你在一起,現在他不愛你,他就離去了,世界上再沒有比這更大的忠誠。如果他不再愛你,卻還裝的對你很有情誼,甚至跟你結婚,生子,那才是真正的欺騙呢。

  失:可我爲他所投入的感情不是白白浪費了嗎?誰來補償我?

  蘇:不,你的感情從來沒有浪費,根本不存在補償的問題,因爲在你付出感情的同時,他也對你付出了感情,在你給她快樂的時候,他也給了你快樂。

  失:可是,他現在不愛我了,我卻還苦苦地愛著他,這多不公平啊!

  蘇:的確不公平,我是說你對所愛的那個人不公平。本來,愛他是你的權利,但愛不愛你則是他的權利,而你卻想在自己行使權利的時候剝奪別人行使權利的自由。這是何等的不公平!

  失:可是您看的明明白白,現在痛苦的是我而不是他,是我在爲他痛苦。

  蘇:爲他而痛苦?他的日子可能過的很好,不如說是你爲自己而痛苦吧。明明是爲自己,卻還打著別人的旗號。年輕人,德行可不能丟喲。

  失:依您的說法,這一切倒成了我的錯?

  蘇:是的,從一開始你就犯了錯。如果你能給他帶來幸福,他是不會從你的生活中離開的,要知道,沒有人會逃避幸福。

  失:可他連機會都不給我,您說可惡不可惡?

  蘇:當然可惡。好在你現在已經擺脫了這個可惡的人,你應該感到高興,孩子。

  失:高興?怎麽可能呢,不管怎麽說,我是被人給抛棄了這總是叫人感到自卑的。

  蘇:不,年輕人的身上只能有自豪,不可自卑。要記住,被抛棄的並不是就是不好的。

  失:此話怎講?

  蘇:有一次,我在商店看中一套高貴的西服,可謂愛不釋手,營業員問我要不要。你猜我怎麽說,我說質地太差,不要!其實,我口袋裏沒有錢。年輕人,也許你就是這件被遺棄的西服。

  失:您真會安慰人,可惜您還是不能把我從失戀的痛苦中引出。

  蘇:是的,我很遺憾自己沒有這個能力。但,可以向你推薦一位有能力的朋友。

  失:誰?

  蘇:時間,時間是人最偉大的導師,我見過無數被失戀折磨的死去活來的人,是時間幫助他們撫平了心靈的創傷,並重新爲他們選擇了夢中情人,最後他們都享受到了本該屬於自己的那份人間快樂。

  失:但願我也有這一天,可我的第一步該從哪里做起呢?

  蘇:去感謝那個抛棄你的人,爲他祝福。

  失:爲什麽?

  蘇:因爲他給了你份忠誠,給了你尋找幸福的新的機會。

  說完,蘇格拉底走了。

25 febrero

眼前所見不一定是真理

 眼前所見不一定是真理

眼前所見不一定是真理


有一對情侶,男的非常懦弱,

做什麼事情之前都讓女友先試,

女友對此十分不滿。

 

有一次, 兩人出海,

返航時,颶風將小艇摧毀,

幸虧女友抓住了一塊木板才保住了兩人的性命。

 

女友問男友"你怕嗎?"

男友從懷中掏出一把水果刀,

說:怕,但有鯊魚來,

我就用這個對付它。

 

女友只是搖頭苦笑。

 

不久,

一艘貨輪發現了他們,

正當他們欣喜若狂時,一群鯊魚出現了,

女友大叫:我們一起用力游,會沒事的!

 

男友卻突然用力將女友推進海裡,

獨自趴著木板朝貨輪游去,

並喊道"這次我先試!"

女友驚呆了,

望著男友的背影,感到非常絕望。

 

鯊魚正在靠近,

可是對女友不感興趣而徑直向男友游去,

男友被鯊魚兇猛地撕咬著,

他發瘋似地衝女友喊道"我愛你!"

 

女友獲救了,甲板上的人都在默哀,

船長坐到女友身邊說:

"小姐 ,他是我見過最勇敢的人。我們為他祈禱!"

 

"不,他是個膽小鬼。"女友冷冷地說。

 

"您怎麼這樣說呢?

 

剛才我用望遠鏡看到你們,

我清楚地看見他把妳推開,

然後用刀子割破了自己的手腕。

 

鯊魚對血腥味很敏感,

如果他不這樣做來爭取時間,

恐怕妳永遠不會出現在這艘船上.."

 


你覺得呢 ?

眼前所見一定是對的嗎?

於丹莊子心得

俗話說,雁過留聲,人過留名。破利不容易,破名就更難了,有多少人可能不爲利所惑,卻爲名所累。即使一個高潔之士,也希望名垂千史,那麽莊子是不是在乎名分,在高官美譽面前,莊子會採取什麽樣的態度呢?

莊子在乎名嗎?我們知道莊子這個人,他自己是富有雄才大略,但是他自己不愛說。因爲他說以爲天地沈濁,不可與莊語。他覺得人間人,跟他沒什麽可以對話的前提,而且他說天地的大美,自是不言的。所以,他自己不愛說什麽。這樣,他就遊蕩在各地,這個時候,他就恰恰遇到他的一個好朋友惠施。惠子這個人在梁國做宰相。莊子晃蕩晃蕩正好到了梁國,就有很多人就跑去跟惠子說,莊周這個人口才、雄辯遠在你之上,別看他不說話,他要說起來就不是你的對手。其實惠施在當時以他著名的《堅白論》而著稱,是天下有名的雄辯家。那惠施一聽,也還是急了著,害了怕了。所以說梁國也不大,就發動他手底下的人,滿城去找莊子,一定要找到這個人,千萬不能讓他直接見了梁惠王。要萬一把相位給他怎麽辦呢。後來,莊子聽說這個事,他就自己去找惠子。

惠子;你來找我到底有什麽特別的目的?莊子:南方有一種鳥叫鵷(yuan)雛(一種像鳳凰的鳥),從南海飛到北海的時候,在這遙遠的路上,非梧桐不棲,非竹實不食,非甘泉不喝。有一天它飛過一隻鴞(xiao)鳥(貓頭鷹之類的猛禽)的頭上,這只鴞鳥正在吃腐爛的老鼠,鴞鳥怕鵷雛搶它的老鼠,便仰頭大叫一聲。你現在是不是也想嘎地叫我一聲嗎?名位對於世俗,雖有設置的必要,但對於大智慧的人來說,名位就像旅社一樣,沒有什麽值得留念的。

其實這就是莊子眼中的名。當然大家可能說,這是一個順道的事,他本來也不貪圖那個相位,而且梁國是那麽一個小國,他可能也不在乎。但其實還有更大的相位送上門去。大家知道楚國大吧,我們剛才說齊國大,楚國大,秦國大,這是戰國裏面最大的三國了。那麽,楚王派自己的大臣去到莊子那裏親自找他,希望把楚國的相位授給他。莊子當時在幹什麽呢?當時,他逍逍遙遙在蒲水上釣魚呢。這個時候來了兩個大臣,畢恭畢敬地跟他講,說想要我們國家的事,勞煩勞煩您。說得很客氣,想要請他出山爲相。莊子又開始講故事,繞得很遠啊。

莊子:我聽說楚國有一種神龜,死了三千年了,它的骨頭還被放在宗廟裏,用做占卜。你說,它是情願送了性命留下骨頭,讓人敬重好啊,還是情願活在爛泥巴裏打滾好呢?大臣:我猜它一定願意在泥巴裏打滾。莊子:那麽你們回去吧,我和它一樣,願意拖著尾巴在泥巴裏打滾。莊子當時就一笑告訴他們,說你還讓我拖著尾巴在泥裏活著,你們就請回吧。其實這就是莊子對送上門來的名,如此態度而已。大家說他看得破嗎?人心爲什麽有自由?自由就是因爲他不在乎。其實,人這一生只有被你真正在乎的事情,可以真正拘束住。所以,人生的勞頓有很多時候,要先問一問目的是什麽?很多事是一個迴圈,也許你眼下的起點,對自己的交待,是一種很高尚的回答,比如說,是爲了家人,爲了自己的成就,爲了對社會的貢獻。說的是一個很好的名聲,但是,潛在背後的動機呢?我們每個人都問問內心,這是不是我們給名和利,找的一個堂而皇之的托辭?有時候,就是因爲被名利在前面一步一步地牽引著,人會淪陷進一種無事忙的人生迴圈(于丹心語)。

於丹莊子心得

其實說到我們今天,一個有10塊錢的人,未必他的快樂不如一個有身家上萬資産的人。也就說手中有多少金錢,並不能決定它在你心裏的分量。其實目前在我們這個社會上,最快樂的人,既不是窮得叮噹響的人,也不是家財萬貫、富比連城的,往往是那些有溫飽到小康的這一批人。因爲他們的生活底線不至於生活得過分窘迫,但是他們也不至於被財富所束縛,在財富裏異化,爲財富擔憂。其實說白了,我們可能在座的每一個人,我們這個社會的大多數人,都屬於有資格幸福的人,但是幸福不幸福,那在你的心裏了。

其實我就見過這樣的朋友。我有一個朋友呢,做媒體出身,後來開始做房地産,資産越來越大,離開媒體的時候,他非常痛苦,他說媒體是我這一生最喜歡的事情,但是我爲什麽要去做房地産呢,因爲我要有孩子,我必須要爲我們的孩子負責,要給他幸福的生活,他說我所以違背我的心,我必須要有更大的金錢利益,然後他結了婚,有了一個非常可愛的兒子,這個時候我們覺得他錢掙得差不多了,生活也應該挺好的,後來他說我必須要移民了,其實他移民到一個很遠很遠的國家,而且先要讓他的妻子帶著孩子先要在那個地方,他自己還要留在國內掙錢。我們都在說你爲什麽要搞得這麽妻離子散啊?你那麽喜歡你的那個小兒子,爲什麽讓他離開呢?他的回答可能大家想不到,他是認真地說,他說以我們家現在的家產,這個孩子如果在國內上學的話,我每天都會擔心我的孩子被綁架,所以我要把他送到那麽遠的地方去。其實這就是身遠的故事,大家可能身邊也有這樣的事情,也就說這個利真的是越大越好嗎?

現在網上流行這樣一個段子,說人生無非是爲了幾張紙,一輩子爲幾張紙,錢呢,是爲那麽幾張人民幣;名呢,爲了那麽幾張獎狀,文憑,檔案。人到了死後,是爲了墓誌銘,是爲了燒紙錢。你看看一輩子,就是幾張紙而已。莊子那個時候呢,把這些東西看得就是太淡了,所以,利這個東西束縛不了他。他覺得我自己辛辛苦苦,爲利喪失我自己很多自由,很多的心智,讓我自己用心去爲形役不值得。這個道理也有一些高士是能理解的。但是,說到第二層,破名比破利要難。很多人說,我可以不爲金錢所動,但是我們看看古往今來,有多少人生前一世,爲的是死後追封一個諡號,由君王追封他忠,他孝,他文,他武,這是在諡號裏經常見到的。那麽當這個諡號刻上墓誌銘,他會覺得生前的一切失落在這個永恒的墓碑上得到了補償。這就是辛棄疾所謂的,了卻君王天下事,贏得生前身後名,可憐白髮生。一生就這麽過去了。

於丹莊子心得

梁惠王:先生,你怎麽這般困苦?莊子:這是貧窮而不是困苦啊,有大智慧而不能化行天下,這才是困苦啊!看猿猴在楠子樹上,盤旋跳躍、唯我獨尊,後羿對他也沒有什麽辦法,但是在荊棘叢中,猿猴就得小心翼翼,不敢亂跑亂跳了,而我現在就是生不逢時,處在荊棘叢中啊。

他說,真正的仁人志士,不怕生活上的貧困,怕的是精神上的潦倒。一個人可以困窘於貧困,但他的內心是否真正在乎這種貧困,他對於一個利字看得有多重會決定了他面對貧困的態度。莊子自己對這個利字看重嗎?他周圍有的是有錢人啊,所以他自己記錄了這樣一個故事。

他說就在他們宋國,有一個叫曹商的人,這個人有一天很榮幸,帶著國家使命去出使秦國。大家知道那個時候,秦國是西部最強大的國家,走的時候國家給他配了幾乘車馬,到了那兒不辱使命,把事情辦完了,特別得到秦王的歡心。回來的時候浩浩蕩蕩,帶著上百乘的車馬回來了。這個人回來以後就趾高氣揚,很驕矜地對大家誇海口,他說我這樣一個人啊,要是論能力論本事呢,讓我住在一個破房子裏,讓我黃連癟境地每天織草鞋,做手工,這樣來生活的話,我恐怕沒有那種能力。我的能力是什麽呢?就是一看到國君,在高位上的人,我幾句話就可以能討得他的歡心,然後我可以換來這樣的財富。他說我的能力大概也就是這樣了。他這麽誇耀完以後,莊子是什麽態度呢?他淡淡地跟這個人說,他說我也聽說了,這個秦王有時候,他自己有疾患的時候,遍求天下名醫,長瘡,長癤子的時候,如果有人能夠爲他破一個膿瘡,就可以賞他一輛車馬,如果有人肯低三下四去爲他舔痔瘡,就賞他五乘車馬。他說曹商,你是不是給秦王治痔瘡去了吧?要不然你怎麽能帶回這麽多車馬呢?說你還是去吧,你這些東西我心裏根本就不會稀罕。其實你看這樣一個極盡辛辣諷刺之能事的語言,說明什麽呢?說明這個字,困不住莊子的心。

12 febrero

賣一次淫,可以幫助1名失學兒童;當一回二奶,可以拯救1所希望小學

賣一次淫,可以幫助1名失學兒童;當一回二奶,可以拯救1所希望小學---
… 先別笑,看完這封信你就會嘆氣哭了-------
 
看完這個信帖子,我無語了我眼睛紅腫哭泣了。我不知道該說什麼,是社會錯了,還是怎麼了?
殷彩霞死了,死前她是一名妓女,更確切的說,她是一名老師。是當今中國當之無愧的老師。她用自己骯髒的身體,純潔了孩子的心靈。
一個妓女死了,所有的孩子哭著參加了她的追悼會,學校的國旗為她降了一半!
這名年僅21歲的美女教師的追悼會上,校長翻開殷彩霞的日記,當著孩子們的面老淚縱橫地朗讀起來,她這樣寫道:賣一次淫,可以幫助一名失學兒童;當一回二奶,可以拯救一所希望小學…
殷彩霞出生在甘肅省某縣的農村,在那個貧困的地方,村中的其他姑娘,無論美醜,早就到南方沿海城市去打工掙錢了,每到春節,她們都會打扮得花枝招展,大包、小包的提回來。而殷彩霞高中畢業後沒這麼做,很多人都不理解,畢竟她的長相在村中是數一數二的。
為此,她的父親經常罵自己的女兒沒出息。
聽說當地一所民辦小學缺老師,她主動跟學校要求免費代課。因為她中學成績就很好,順利的通過了學校的文化考核,成為一名真正的民辦教師。
當殷彩霞第一次走進課堂的時候,孩子門譁然了,他們從未見過如此漂亮的女老師。
從此,教室常常洋溢著孩子們的歡聲笑語。說是教室,其實也就一遮風擋雨的茅草棚,樹杆埋成的牆,石板搭起的課桌,磚頭碼起的講臺,最值錢的就是那塊用青磚砌起之後經打磨又刷了黑漆的黑板了,粉筆不夠用,常以? 萓P泥巴代替。
就是在這樣條件下,殷彩霞教會孩子們認識了幾千個漢字,也教會了他們很多做人的道理。
有一天夜?刮著強大的黃風砂,茅草棚蓋的學校屋頂全被掀翻飛了,黑板也被刮倒。第2天孩子們上學的時候各個不知道所措。校長去找縣教育局長要錢結果無功而返。老校長晚上回來對殷彩霞說,縣政府教育局長說要妳去才給經費。從來沒有出過遠門、也沒有見過世面的殷彩霞怕把事情搞雜了,膽怯的步行10幾公里去了縣裡。局長的辦公室裝修很豪華,牆上掛著很多錦旗,辦公桌黑裡透紅,可以照見人影,上面立著一面小五星國旗,椅子是真皮的,好象擦了鞋 油一樣光亮,比他的腦袋還要亮。!
局長見到殷彩霞,色咪咪聊了很多不著邊際的話。直到天黑了,局長指著另外一扇門對她說,跟我過來拿錢。當殷彩霞走進去的時候,她只看到了一張床,也就是在那張床上,她失去了她的第一次,確切地說,是豬哥局長奪走了她的第一次。
床單上留下了處子的血,那血,比掛在局長辦公室牆上的國旗還要紅。
殷彩霞沒有哭,因為,在眼前浮現的是孩子們沒有教室上課而可憐的望著她的眼神!她連夜步行10多公里回到家?,沒有跟任何人說起她的屈辱。
第2天,村民們自發來到學校,買了些材料把簡陋的教室重新搭建起來了。可遇到颳黃風下砂雨的日子,依然上不了課。殷彩霞幾次跟孩子們說,縣裡不久將會來人給他們買磚頭蓋一所牢固的教室,在這半年裡,校長去縣城找了局長10幾趟,一分錢沒拿到。只有他知道局長對殷彩霞做了些什麼,但他卻無能為力。新學期開始了,很少人交得起學費,能夠堅持來校上課的孩子越來越少了,他們都跟著父母放羊去了。
殷彩霞內心感到了疼痛,為這 些失學兒童而疼痛。當殷彩霞知道孩子們的希望已經化為泡影的時候! ,她脫光了自己的衣服,對著鏡子暗暗發誓將用自己的身體去實現孩子們的上學夢。在家鄉她知道那些花枝招展回來過年的姐妹們都是在外做批肉生意的。
她明白那是一條賺錢的捷徑。她洗了個澡,告別了校長、告別的父親,告別了那間千瘡百孔的茅草棚,紮著兩條麻花辮走向了繁華的大都市。
臨走的時候,父親笑了,校長哭了......< /SPAN>
繁華都市的五顏六色並沒有給殷彩霞帶來一絲興奮,她眼裡始終浮現的是那間低矮茅草棚搭建的教室和孩子們渴望的目光。她走進了一家髮廊,躺在了骯髒的床上,受到了人生的第2次蹂躪給了錢。那天,她在日記本上寫著:局長連個嫖客都不如,幹了處女連錢都不給的白嫖。
殷彩霞是那幫姐妹裡最節儉的女孩。她從來不化妝,也從來不穿那些性感的衣服,她總愛紮著麻花辮,但她的生意卻總是最好的,她總是搶了其他妓女的飯碗,她也經常為此遭到妓女們的群毆。鼻青臉腫之後,她會走向另一家髮廊,似乎只有在那粉色的燈光下她才可? H看到希望。看著嫖客們一張張邪惡的嘴臉,她心裡卻似乎看到了孩? l們天真? 滲漁e,但她從來就不曾因此而流淚,因為,她是個老師。
她將自己的收入除去生活費之後,全部寄給了校長。校長按照殷彩霞的意思將她寄回的一筆筆嫖資全都用於改善小學的教學條件上。有人問起那筆錢的來源,校長就說那是社會捐助的善款。
世上沒有不透風的牆,有一天終於從郵局傳來消息說那些錢是殷老師寄來的。
< /SPAN>當地媒體得知這一消息後紛紛試圖採訪殷彩霞,但都被她婉言謝絕了,因為,她是個妓女。
有錢了,學校變了,第一個月,買了黑板,修了屋頂。第二個月,有了木制的課桌與板凳。第三個月,所有的孩子都有了課本。第四個月,所有的孩子都有了紅領巾。第五個月,已經沒有孩子光著腳丫上課了。第六個月,殷彩霞回來了。
當孩子們看到她的時候,爭先恐後地叫她'殷老師……殷老師回來了……殷老師好漂亮啊……'。
看到孩子們激動的笑臉,殷彩霞哭了,這半年裡,多少的委屈和淚水,在她眼裡都那麼的有價值。
在家呆了幾天,殷老師又踏上了南下的路。
第七個月,有了操場。第八個月,有了籃球。第九個月,有了新鉛筆。第十個月,學校有了自己的國旗,孩子們每天都能夠在操場上看到國旗冉冉升起。在第十一個月,一個房地產商堅持不用套,結果讓殷老師意外懷孕了,打完胎後,殷老師成了房地產商的二奶。可那位包養她半年的房產商因為深圳房價陡降而拋棄了她,一分錢沒付。
殷彩霞終於疲倦了,她想回家,她想回到孩子們的身邊,可她最大的夢想是為孩子們蓋上一間磚砌的教室,再為孩子們買上2台電腦,因為這個夢想還沒實現,所以她只能回頭去苦苦哀求那位房產商。房產商說沒錢,但可以為她介紹一筆大生意,一老外,願意出3千美元買她一夜。想到幾年前的那陣大風,殷彩霞拖著疲憊的身軀爬上了老外的床。她發誓,過了那個晚上她就回到她久別的家鄉,回到她久別的課堂。
可就在那個晚上,殷老師被3個外國人強姦致死。死前她才剛過完自己21歲的生日 。
殷老師死了,她沒能完成她最後的夙願,那就是給孩子們蓋上一間磚砌的教室,再為孩子們買上2台電腦……
一個妓女死了,悄無聲息。深圳的天空還是那麼藍,官員們在豪華宴席上高談闊論,道路上行駛的高級轎車散發著耀眼的光芒。興奮的人們滔滔不絕地談論著股票、房價和車市,還有電影、音樂和愛情。路邊親親我我戀愛的小青年們為了一點小事要死要活。
可在此時,甘肅那個人們已經忘記了的小山村,正在舉行只有學生、老師和數百位沉痛的村民的追悼會。
追悼會上,人們看到殷彩霞的一張黑白照片,照片裡,她紮著兩個麻花辮,笑得如此單純。校長翻開殷彩霞的日記,當著孩子們的面老淚縱橫地朗讀起來,她這樣寫道:
賣一次淫,可以幫助一名失學兒童;當一回二奶,可以拯救一所希望小學…
學校的國旗降了一半。
或許,這是中國歷史上,第一個為一個偉大的妓女而降的國旗。
筆者感言:寫這篇文章,我整整哭了2個小時。從今以後,我再也不會歧視任何妓女,因為她們當中有一個殷彩霞。真誠希望大家多轉載此文,貼滿各個論壇和空間.
讓我們的父母官們看看,當他們在臺上高談闊論的時候,當他們在酒桌前恍酬交錯的時候,當他們以權謀私的時候? A當他們在臺上學習3個代表的時候,多想想那個不是共產黨員的殷彩霞和萬千處於水深火熱的窮苦百姓。彩霞在那個世界在用哀求的眼神望著我們。
殷彩霞雖然身為妓女,但她比誰都活得高尚,比誰都活得有尊嚴。在人心冷漠、肉欲橫流之下,她給予孩子們的愛難道不是我們社會最可貴的'大愛'嗎?
殷彩霞帶著未完成的遺憾離開了這個世界,作為生者,我們理當完成彩霞的遺志,在這個寒冷的冬天,多給千百萬窮苦的人們、多給社會奉獻我們的愛心和責任。
奉獻給大家這篇感人的故事,願我們每個人都能夠開心的生活,為社會多奉獻點愛心。
希望大家把這帖子多轉轉 靈魂的震撼!
PS:完全尊重原著,沒有修改。 看完這個故事後大家有什麼感想呢---應該不會再懷疑標題- -也不會看這標題發笑了吧!
22 diciembre

快樂的小丑

 

有一個人去看醫生,他對醫生說:「我常睡不著,心中充滿了各式各樣的憂慮和煩惱。」

醫生經過詳細檢查後,發現這人並沒任何問題,只不過是情緒低落而已。因此,醫生建議他需要多休息,並可以去看看馬戲團表演。

醫生說:「城裡剛來的馬戲團表演很精彩,特別是那個小丑非常出色,他一定能使你發笑讓你忘掉煩惱。」病人無奈的說:「沒有用的,他幫不了我。因為我正是那個小丑。

04 diciembre

鏡子-喬布拉

鏡子-喬布拉

我們都擴展的普遍能源領域,不同意見的一個單一的實體。這意味著一切事情在世界上,所有的人在世界上,並認識到,我們正在尋找另一個版本的自己。你和我是相同的。一切是相同的。

我們都反映了彼此必須學會看到我們在思考其他人。這就是所謂的一面鏡子的關係。通過鏡子的關係,我沒有聽懂我的限制。出於這個原因,發展的關係是最重要的活動,我的生活。所有我看到我的周圍是一個表達自己。

的關係是一種工具演變為精神文明其最終目的是團結意識。我們必然的一部分,同樣具有普遍性,但真正的進展發生時,我們開始認識到這一點在我們的日常生活。

的關係是一個最有效的方式來實現統一的意識,因為我們總是參與的關係。思考的關係網絡,使父母,子女,朋友,同事,愛好的關係。所有這些,在本質上,精神上的經驗。當你的愛,浪漫和深深的愛,你有一種intemporal 。在那個時候,您是在和平與不確定性。感覺就像一場夢,但脆弱的,覺得親近,而且不安全。 Transformándote're改變,但沒有恐懼。你會覺得驚訝。這是一個精神文明的經驗。

通過鏡子的關係,其中每一個國家,我們發現的長篇發言良心。無論是誰,我們的愛和誰很抱歉的排斥反應,是反映我們。為此,我們認為人吸引?對人民誰有類似的特點我們,但還不是全部。我們要在他的公司,因為下意識地認為,通過這樣做,我們可以表達更多的這些特點。同樣,我們反對的人,我們反映的特點,我們否定自己。如果您覺得強烈的負面反應對某人,你可以肯定的是你和這個人有共同特點,功能是不是願意接受。如果接受了,不要打擾。

當我們能夠認識到自己在其他情況下,每一個關係,成為一個工具改變我們的意識。由於這些事態發展,我們的經驗擴展國家意識。

下一次你覺得吸引到別人,請問吸引您。她的美麗,優雅,高貴,權威,權力或情報?凡是已經意識到,此功能也盛行於你。如果你留意那些感情可以開始的過程中變得更加充分吧。

這同樣適用於你周圍的人感到排斥。通過更充分地你真正的我,你必須了解並接受您的最吸引人的特點。本質的宇宙是共存的矛盾價值觀。你不能勇敢如果你沒有一個懦夫內,你不能慷慨,如果你沒有吝嗇,你不能良性如果你沒有能力與惡意行為。

我們花很多我們的生活剝奪了陰暗的一面,結束了那些黑暗的預測對這些功能在我們周圍。你知道的人誰系統,以吸引他的生命到錯誤的問題?通常情況下,他們不理解為什麼這種情況下一次又一次,一年又一年。無法吸引這種黑暗,是他們不願意通過他們自己的生命。

一個遇到的人你不喜歡的是一個機會,接受共存的矛盾的對立統一;發現一個新的層面你。這是邁出的又一步發展的精神福祉。最開明的世界接受的全部潛力光明與黑暗。當你與某人誰承認和贊同其消極功能,你永遠不覺得判斷。這只是當人們看到善與惡,正確與錯誤,作為外部特徵。
當我們願意接受的光明和黑暗雙方的福利,我們可以開始癒合,癒合我們的關係。我們都是多方面的, omnidimensionales 。一切都存在在世界一些地方還存在於我們。當我們接受這些不同方面我們目前,我們承認我們與普及和擴大我們的工作人員。

的特點,區分更加明確的其他存在於我們。當我們可以看到在鏡子的關係,我們可以開始看到我們正在充分。為此,有必要在和平與我們的含糊之處,接受各方面的我們。我們需要認識到,在更深的層次,其中有消極的特點並不意味著我們是不完善的。誰也沒有唯一的積極功能。存在的消極特點唯一手段,我們充分,由於這種整體性,我們可以更容易地進入我們的普遍性,而不是限制。

一旦你可以看到在另一方面,將會更順暢,與他們建立聯繫,並通過這方面,發現了良知的單位。這是權力的一面鏡子的關係。

喬布拉
ESPEJOS - DEEPAK CHOPRA 
Todos somos extensiones del campo universal de energía, distintos  puntos de vista de una única entidad. Esto implica ver todas las cosas del  mundo, a todas las personas del mundo, y darnos cuenta de que estamos  mirando otra versión de nosotros mismos. Tú y yo somos lo mismo. Todo es lo mismo.
Todos somos espejos de los demás y debemos aprender a vernos a en el reflejo de las demás personas. A esto se llama espejo de las relaciones. A través del espejo de una relación, descubro mi yo no  circunscrito. Por esta razón, el desarrollo de las relaciones es la actividad  más importante de mi vida. Todo lo que veo a mi alrededor es una expresión de mí mismo.
Las relaciones son una herramienta para la evolución espiritual cuya meta última es la unidad en la conciencia. Todos somos inevitablemente parte de la misma conciencia universal, pero los verdaderos avances tienen lugar cuando empezamos a reconocer esa conexión en nuestra vida cotidiana.
Las relaciones son una de las maneras más efectivas para alcanzar la unidad en la conciencia, porque siempre estamos envueltos en relaciones. Piensa en la red de relaciones que mantienes: padres, hijos, amigos, compañeros de trabajo, relaciones amorosas. Todas son, en esencia, experiencias espirituales. Cuando estás enamorado, romántica y profundamente enamorado, tienes una sensación de intemporalidad. En ese momento, estás en paz con la incertidumbre. Te sientes de maravilla, pero vulnerable; sientes cercanía pero también desprotección. Estás transformándote, cambiando, pero sin miedo. Te sientes maravillado. Ésa es una experiencia espiritual.
A través del espejo de las relaciones, de cada una de ellas, descubrimos estados prolongados de conciencia. Tanto aquellos a quienes amamos como aquellos por quienes sentimos rechazo, son espejos de nosotros. ¿Hacia quiénes nos sentimos atraídos? Hacia las personas que tienen características similares a las nuestras, pero eso no es todo. Queremos estar en su compañía porque subconscientemente sentimos que al hacerlo, nosotros podemos manifestar más de esas características. Del mismo modo, sentimos rechazo hacia las personas que nos reflejan las características que negamos en nosotros. Si sientes una fuerte reacción negativa hacia alguien, puedes estar seguro de que tú y esa persona tienen características en común, características que no estás dispuesto a aceptar. Si las aceptaras, no te molestarían.
Cuando reconocemos que podemos vernos en los demás, cada relación se convierte en una herramienta para evolución de nuestra conciencia. Gracias a esta evolución experimentamos estados extendidos de conciencia.
La próxima vez que te sientas atraído por alguien, pregúntate qué te atrajo. ¿Su belleza, gracia, elegancia, autoridad, poder o inteligencia? Cualquier cosa que haya sido, sé consciente de que esa característica también florece en ti. Si prestas atención a esos sentimientos podrás iniciar el proceso de convertirte en ti más plenamente.
Lo mismo se aplica a las personas hacia las que sientes rechazo. Al adoptar más plenamente tu verdadero yo, debes comprender y aceptar tus características menos atractivas. La naturaleza esencial del Universo es la coexistencia de valores opuestos. No puedes ser valeroso si no tienes a un cobarde en tu interior; no puedes ser generoso si no tienes a un tacaño; no puedes ser virtuoso si no tienes la capacidad para actuar con maldad.
Gastamos gran parte de nuestras vidas negando este lado oscuro y terminamos proyectando esas características oscuras en quienes nos rodean. ¿Has conocido personas que atraigan sistemáticamente a su vida a los sujetos equivocados? Normalmente, aquéllas no comprenden por qué les sucede esto una y otra vez, año tras año. No es que atraigan esa oscuridad; es que no están dispuestas a aprobarlas en sus propias vidas.
Un encuentro con una persona que no te agrada es una oportunidad para aceptar la paradoja de la coexistencia de los opuestos; de descubrir una nueva faceta de ti. Es otro paso a favor del desarrollo de tu ser espiritual. Las personas más esclarecidas del mundo aceptan todo su potencial de luz y oscuridad. Cuando estás con alguien que reconoce y aprueba sus rasgos negativos, nunca te sientes juzgado. Esto sólo ocurre cuando las personas ven el bien y el mal, lo correcto y lo incorrecto, como características externas.
Cuando estamos dispuestos a aceptar los lados luminoso y oscuro de nuestro ser, podemos empezar a curarnos y a curar nuestras relaciones. Todos somos multidimensionales, omnidimensionales. Todo lo que existe en algún lugar del mundo también existe en nosotros. Cuando aceptamos esos distintos aspectos de nuestro ser, reconocemos nuestra conexión con la conciencia universal y expandimos nuestra conciencia personal.
Las características que distinguimos más claramente en los demás están presentes en nosotros. Cuando seamos capaces de ver en el espejo de las relaciones, podremos empezar a ver nuestro ser completo. Para esto es necesario estar en paz con nuestra ambigüedad, aceptar todos los aspectos de nosotros. Necesitamos reconocer, en un nivel profundo, que tener características negativas no significa que seamos imperfectos. Nadie tiene exclusivamente características positivas. La presencia de características negativas sólo significa que estamos completos; gracias a esa totalidad, podemos acceder más fácilmente a nuestro ser universal, no circunscrito.
Una vez que puedas verte en los demás, será mucho más fácil establecer contacto con ellos y, a través de esa conexión, descubrir la conciencia de la unidad. Éste es el poder del espejo de las relaciones.
Deepak Chopra
26 septiembre

所謂的仁慈 謊話的代價

 

引述

所謂的仁慈-謊話的代價
 
聽到這樣一個故事:
 
有一位智者住在一個沙漠當中。
由於他的智慧,令許多人都希望獲得他的開導,解決自己的困難。
慕名而來的人群,多到需要排很長的隊伍才能見到他,
甚至需要花好幾天、幾個月的時間,但眾人仍甘之如飴。
有一位老太太,一樣在隊伍中排了很久,總於輪到了她,
這時,就由兩位智者的徒弟,攙扶著她到智者的前面
想不到,因為長時間的等待,在她剛向智者參拜完
就要坐下時,肚子突然發出一聲巨響,所有的人都聽的到,
這讓老太太羞愧的無地自容…
 
這時智者舉者了他的右手,放在耳後對著老太太說:
「很抱歉,我幾乎已經耳聾了,剛沒有聽清楚妳說什麼。」
老太太於是很大聲的對他說出她的問題,
智者也一直把手放在耳後聆聽,重頭到尾,之後給了他的建議。
老太太很高興的離開。
但在老太太離開後,智者的手並沒有放下來。
還是一直放在耳朵的後面,人都以為他真的快要聽不到。
 
經過了幾年,從遠方傳來了老太太過世的消息。
剛好這時輪到一位名叫傑克的人向智者發問,
聽到老太太的消息之後,智者才把手從耳朵後面放下來,宣佈說:
傑克!這真是太神奇!
    感謝上天,我的耳朵又突然聽的見了!」
  
(最後那段藍色的情節當然是我亂編的...)
不過,只為了維持老太太的顏面,一位智者把手舉在耳朵邊那麼多年。是為了示現什麼呢?
難倒是...教我們不要說謊,因為一個謊得用更多的代價來彌補嗎?
哈哈~~~~
 小春感想:可以假裝無事,故作鎮定,不必說謊。可能會更有智慧。

心靈泉源

 

潛移默化的生命教育

  

Ese pequeño punto azul - Carl Sagan (Subtitulado y Completo)

http://tw.youtube.com/watch?v=oGKm6_-BmRE  Ese pequeño punto azul - Carl Sagan (Subtitulado y Completo)