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06 noviembre 低頭亦是一種能力低頭亦是一種能力 作者:釋來興
被稱為美國之父的富蘭克林,年輕時曾去拜訪一位前輩。 年輕氣盛的他,挺胸昂首邁著大步,進門撞在門框上,迎接他的前輩見此情景,笑笑說:“很疼嗎?可這將是你今天來訪的最大收穫。一個人活在世上,就必須時刻記住低頭。”
無獨有偶,有人問過蘇格拉底:“你是天下最有學問的人,那麼你說天與地之間的高度是多少?” 蘇格拉底毫不遲疑地說:“三尺!” 那人不以為然:“我們每個人都五尺高,天與地之間只有三尺,那不是戳破蒼穹?” 蘇格拉底笑著說:“所以,凡是高度超過三尺的人,要長立於天地之間,就要懂得低頭。
大師們提到的“記住低頭”和“懂得低頭”之說,就是要記住不論你的資歷、能力如何,在浩瀚的社會裡,你只是一個小分子,無疑是渺小的。當我們把奮鬥目標看得更高時,更要在人生舞臺上唱低調,在生活中保持低姿態,把自己看輕些,把別人看重些。
富蘭克林就從中領悟到了深刻的道理,並把它列入一生的生活準則之中。
其實,我們的生活又何嘗不是如此。 自認懷才不遇的人,往往看不到別人的優秀;憤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好;只有敢於低頭並不斷否定自己的人,才能夠不斷吸取教訓,才會為別人的成功而欣喜,為自己的善解人意而自得,才會在挫折面前心安理得。
當你從困惑中走出來時,你會發現,一次善意的低頭,其實是一種難得的境界:低頭亦是一種能力,它並不是自卑,也不是怯弱,它是清醒中的一種嬗變經營。
如果把我們的人生比作爬山,有的人在山腳剛剛起步,有的正向山腰跋涉,有的已信步頂峰。但此時,不管你處在什麼位置,請記住:要把自己放在山的最低處,即使“會當淩絕頂”,也要會低頭。因為,在你所經歷的漫長人生旅途中,總難免有碰頭的時候。
低頭亦是一種能力。 有時,稍微低一下頭,或許我們的人生路會走得更精彩。
改有一隻烏鴉,從一個地方飛往另一個地方,途中遇到喜鵲,喜鵲問牠:「烏鴉!你為甚麼要飛到另外的地方去呢?」
不動心不動心 著名的哲學 家方東美 博士,平生喜愛游泳。有一次在游泳時,忽然身子往水底下沉。
在求生的本能下,他拼命的掙扎。但是愈掙扎,愈是往下沉,眼看著即將遭到滅頂。
這時他平靜一想:「我是個哲學家,對於生死應該看開才是,如此求生怕死的樣子太難看了,一個哲學家,死也要死得灑脫一點啊!」
如此一想,心情輕鬆許多,四肢也自然放輕鬆,結果反倒浮出水面而生還。
所以,不動心是一種力量,不動心是一種至高的修行境界。
修行不但要能不為外境動心,同時更要不時的返觀自照。 08 agosto 好片欣賞好片欣賞 孝順耐心 http://www.youtube.com/watch?v=BC0JOwouv1k&feature=related QUE ES ESO? WHAT IS THAT?
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17 marzo 朋友阿拉伯传说中有两个朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某点他们吵架了,一个还给了另一个一记耳光。被打的觉得受辱,一言不语,在沙子上写下:今天我的好朋友打了我一巴掌。他们继续往前走,直到到了泱野,他们就决定停下。被打巴掌的那位差点淹死,幸好朋友救起来了。被救起后,拿了一把小剑在石头上刻了:今天我的好朋友救了我一命。一旁好奇的朋友问说:为什么我打了你以后,你要写在沙子上,而现在要刻在石头上呢?另一个笑笑回答说:当被一个朋友伤害时,要写在易忘的地方,风会负责抹去它;相反的如果被帮助,我们要把它刻在心里的深处,那里任何风都不能抹灭它。朋友的相处,伤害往往是无心的,帮助欲是真心的,忘记那些无心地伤害,铭记那些对你的帮助,你会发现这世上你有很多真心的朋友。俗语说:你只需要花一分钟注意一个人,一小时内变成朋友,一天让你爱上他,一但真心爱上,你欲需要花一生的时间将他遗忘直至喝下那碗孟婆汤。 談論主題 amigos
引述 談論主題 amigos 01 marzo 人生三問有一個小女孩迷了路,站在路旁哭泣。終於來了一位警察,走過去問她:「小妹妹,你叫什麼名字?」她回答:「大家叫我小妹妹。」警察再問:「那麼你爸爸叫什麼名字?」她答說:「我叫他爸爸。」又問:「你知道你家在哪兒嗎?」她搖頭:「不知道。」再問:「你出來做什麼?」她說:「我只是出來玩玩。」警察慈祥地問她:「我帶你回家,你認得路嗎?」她又放聲大哭:「我不知道我家在哪裡呀!」警察伯伯只好帶她到警察局,等候她的父母前來招領,帶她回家。今天世上大部分的人,對於「人生的問題」也都像這走迷的女孩一樣。你若問他們「人是從哪裡而來」、「人為何活在世上」、「人死後往哪裡去」,真是三問三不知。其實,這乃是「人生的三大問題」,不能不知呀!心胸大嗎?大海
有一天,小華氣嘟嘟地從學校跑回來。
爸爸看他一臉不高興,便問他:「你怎麼了?」 「怎麼了?小明說話氣我呀!我快要受不了了。」 「他說你怎樣?」 「他說我個子矮呀!」小華很氣憤地說:「雖然我個子很矮,可是我心胸很大呀!」 「你的心胸很大,是嗎?」 爸爸問完話以後,一聲不響地拿著一個臉盆,帶小華到大海邊去。爸爸先在臉盆裡裝滿一盆水,然後往臉盆裡丟了一顆石頭,只見臉盆裡的水統統濺出來;接著,他又把一顆更大的石頭丟到大海裡,只見大海裡起了一個小小漣漪後,又恢復平靜,一點水也沒有濺出來。
「你的心胸很大,是嗎?可是,為什麼人家只是在你的心裡丟下一小塊石頭而已,你就像臉盆裡的水一樣,統統濺出來了?」
風過了,不留痕跡
風來了,竹子的枝幹被風吹彎;風走了,竹子又站得直直的,好像風沒來過一樣。雲來了,在潭底留下一道影子;雲走了,潭底乾乾淨淨的,好像雲沒來過一樣。竹子不會因為被風吹過,就永遠直不起腰來;清澈的潭水,也不會因為雲飄過,就永遠留住雲的影子。同樣的,心胸寬大的人,不會因為別人兩句不禮貌的話,就颳起永遠的狂風巨浪;也不會因為別人不禮貌的行為,就在心底刻下無法磨滅的傷痕。
像清澈的潭水一樣,雲過了,不留痕跡。 像堅韌的竹子一樣,風過了,不留痕跡。 26 febrero 我失戀了蘇(蘇格拉底):孩子,爲什麽悲傷? 失(失戀者):我失戀了。 蘇:哦,這很正常。如果失戀了沒有悲傷,戀愛大概就沒有什麽味道。可是,年輕人,我怎麽發現你對失戀的投入甚至比對戀愛的投入還要傾心呢? 失:到手的葡萄給丟了,這份遺憾,這份失落,您非個中人,怎知其中的酸楚啊。 蘇:丟了就是丟了,何不繼續向前走去,鮮美的葡萄還有很多。 失:等待,等到海枯石爛,直到他回心轉意向我走來。 蘇:但這一天也許永遠不會到來。你最後會眼睜睜的看著他和另一個人走了去的。 失:那我就用自殺來表示我的誠心。 蘇:但如果這樣,你不但失去了你的戀人,同時還失去了你自己,你會蒙受雙倍的損失。 失:踩上他一腳如何?我得不到的別人也別想得到。 蘇:可這只能使你離她更遠,而你本來是想與他更接近的。 失:您說我該怎麽辦?我可真的很愛他。 蘇:真的很愛? 失:是的。 蘇:那你當然希望你所愛的人幸福? 失:那是自然。 蘇:如果他認爲離開你是一種幸福呢? 失:不會的!他曾經跟我說,只有跟我在一起的時候他才感到幸福! 蘇:那是曾經,是過去,可他現在並不這麽認爲。 失:這就是說,他一直在騙我? 蘇:不,他一直對你很忠誠。當他愛你的時候,他和你在一起,現在他不愛你,他就離去了,世界上再沒有比這更大的忠誠。如果他不再愛你,卻還裝的對你很有情誼,甚至跟你結婚,生子,那才是真正的欺騙呢。 失:可我爲他所投入的感情不是白白浪費了嗎?誰來補償我? 蘇:不,你的感情從來沒有浪費,根本不存在補償的問題,因爲在你付出感情的同時,他也對你付出了感情,在你給她快樂的時候,他也給了你快樂。 失:可是,他現在不愛我了,我卻還苦苦地愛著他,這多不公平啊! 蘇:的確不公平,我是說你對所愛的那個人不公平。本來,愛他是你的權利,但愛不愛你則是他的權利,而你卻想在自己行使權利的時候剝奪別人行使權利的自由。這是何等的不公平! 失:可是您看的明明白白,現在痛苦的是我而不是他,是我在爲他痛苦。 蘇:爲他而痛苦?他的日子可能過的很好,不如說是你爲自己而痛苦吧。明明是爲自己,卻還打著別人的旗號。年輕人,德行可不能丟喲。 失:依您的說法,這一切倒成了我的錯? 蘇:是的,從一開始你就犯了錯。如果你能給他帶來幸福,他是不會從你的生活中離開的,要知道,沒有人會逃避幸福。 失:可他連機會都不給我,您說可惡不可惡? 蘇:當然可惡。好在你現在已經擺脫了這個可惡的人,你應該感到高興,孩子。 失:高興?怎麽可能呢,不管怎麽說,我是被人給抛棄了這總是叫人感到自卑的。 蘇:不,年輕人的身上只能有自豪,不可自卑。要記住,被抛棄的並不是就是不好的。 失:此話怎講? 蘇:有一次,我在商店看中一套高貴的西服,可謂愛不釋手,營業員問我要不要。你猜我怎麽說,我說質地太差,不要!其實,我口袋裏沒有錢。年輕人,也許你就是這件被遺棄的西服。 失:您真會安慰人,可惜您還是不能把我從失戀的痛苦中引出。 蘇:是的,我很遺憾自己沒有這個能力。但,可以向你推薦一位有能力的朋友。 失:誰? 蘇:時間,時間是人最偉大的導師,我見過無數被失戀折磨的死去活來的人,是時間幫助他們撫平了心靈的創傷,並重新爲他們選擇了夢中情人,最後他們都享受到了本該屬於自己的那份人間快樂。 失:但願我也有這一天,可我的第一步該從哪里做起呢? 蘇:去感謝那個抛棄你的人,爲他祝福。 失:爲什麽? 蘇:因爲他給了你份忠誠,給了你尋找幸福的新的機會。 說完,蘇格拉底走了。 25 febrero 眼前所見不一定是真理
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